Conducta divergente, adaptaciones sociales y causas
La conducta divergente puede ser explicada por diversos factores sociales en conjunto con el entorno al que el individuo este expuesto. Por lo anterior, es posible argumentar que la falta de oportunidades sociales de un individuo aumenta en mayor medida dicha conducta (Merton, 1992). Por otro lado, lo opuesto, es decir, la cantidad máxima de oportunidades que posee una persona, conllevará también a una conducta divergente dentro de la sociedad. Con base en lo mencionado anteriormente, en términos de excesos, al poseer una cantidad ilimitada de recursos u oportunidades, el pensamiento que tendrá un individuo sobre que esta bien y que esta mal se encontrara desbalanceada.
Para analizar lo anterior se puede pensar en dos
casos. El primero muestra cómo la falta de oportunidades afecta directamente a
la conducta divergente y el segundo caso, muestra cómo las oportunidades en
exceso dan prioridad a acciones que son divergentes. Para ilustrar estos
eventos piense en un hombre que esta conduciendo su auto por la calle 26 y al
parar en un semáforo un habitante de la calle le roba el espejo. El habitante
de la calle pudo haber cometido este robo por la necesidad de dinero, ya que no
tiene las oportunidades para conseguir recursos monetarios para sobrevivir.
Ahora, piense en un hombre que ha tenido una cantidad considerable de
oportunidades y por ende tiene recursos ilimitados. Este hombre teniendo estas
oportunidades igualmente comete conductas divergentes, que si no son corregidas
irán escalando en magnitud de consecuencias o perturbaciones en el entorno de
esta persona. Lo anterior conlleva a que cada vez más individuos salgan
afectados por las acciones de la persona.
Estos diferentes tipos de conductas divergentes
difieren en cuanto a la ética y moral de cada individuo. En el primer caso, la
persona sabe que está afectando a otra persona y puede ser castigado por sus
acciones. Paralelamente, la persona con oportunidades ilimitadas piensa que no
será castigado debido a que tiene lo que necesita para que sus acciones no
tengan consecuencias. Estas conductas, tanto las del primer caso como del
segundo, se pueden evidenciar en las películas “The Big Lebowski” (1988)
y “Ladrón de bicicletas” (1948).
Antes de analizarlas es necesario saber que la
sociedad consta de unos objetivos culturales y los medios para cumplir dichos
objetivos. Cuando existe una tensión entre estos (objetivos y medios) se dan
adaptaciones en la sociedad y algunas de estas conducen a la conducta
divergente (Merton, 1992). Por un lado, los personajes principales de las
películas mencionadas anteriormente evidencian tanto el primer caso expuesto
como algunas adaptaciones que producen la conducta divergente. “the dude”
(personaje principal de The Big Lebowski) muestra solamente la
adaptación ritualista explicada por Merton (1992) la cual tiene como
característica que los objetivos culturales son abandonados pero se siguen
respetando las reglas de la sociedad y los medios. Como lo dice el autor este
tipo de individuos piensa algunas de estas frases “no me afano por nada”,
“juego sobre seguro”, “estoy contento con lo que tengo”, entre otras. “the
dude” está conforme con lo que tiene y no busca cambiar sus condiciones de
vida. Asimismo, el personaje debido a que ya tuvo una juventud libertina no
aspira a los objetivos culturales impuestos por la sociedad. Es por ello que
sucede la adaptación explicada anteriormente. Esto se ve explicado cuando “the
Dude” habla sobre como fue su adolescencia y su vida universidad , así mismo,
mientras que relata dichas experiencias expresa como se encuentra conforme con
su estado de vida actual y no desea cambiar presente.
El personaje de “Ladrón de bicicletas” Antonio
evidencia el primer caso (falta de oportunidades) y la adaptación de
conformidad explicada por Merton (1992). En la adaptación de conformidad el
individuo esta de acuerdo y sigue con los objetivos culturales y los medios
para cumplir estos. Antonio, como se ve en la película, es un hombre que sigue
las reglas y trata de cumplir con los objetivos; busca trabajo, hace lo posible
por mantenerlo, compra la bicicleta aunque
tenga que empeñar sus sabanas, va a
la estación de policía cuando su bicicleta es robada, cuando busca la bicicleta
su conducta aunque muestra estrés no muestra una conducta agresiva ni
delincuente. Igualmente, su conducta
divergente ,que en este caso es robar una bicicleta porque era necesaria para
producir el sustento de su familia, es la causa de la falta de oportunidades
expresada anteriormente. Esta falta de oportunidad hace referencia a los medios
por los cuales se cumplen los objetivos; Antonio esta limitado porque no tiene
la bicicleta para poder trabajar y la policía no ayuda a encontrarla. Así,
Antonio no carece de medios necesarios para encontrar su bicicleta y por esta
la falta de medios toma la decisión racional de robar una.
Cuando Antonio roba la bicicleta se muestra cómo
esta conducta divergente causa sentimientos y emociones en las otras personas,
lo que causa que lo persigan hasta atraparlo por robar la bicicleta. En esta
escena se ve cómo Antonio perturba los sentimientos de la victima y de las
otras personas lo que causa que se quiere tomar acción represiva contra Antonio
(Garland, 1999). Asimismo, la gente busca venganza por la acción delictiva pero
en el caso de la película la victima del robo de Antonio siente empatía por él
y lo deja ir sin un castigo como consecuencia de sus acciones. Por otro lado, en la película “The Big Lebowski”
(1988) existe un personaje secundario que expresa el segundo caso y la
adaptación de innovación explicada por Merton (1992). Este personaje es Lebowski, un hombre de
negocios aclamado por sus múltiples reconocimientos y por ser trabajador. Él
tiene una conducta divergente cuando usa el secuestro de su esposa como excusa
para sacar de la fundación supuestamente para pagar su rescate. Esta conducta
divergente nace de la adaptación de la innovación. La adaptación de innovación
se caracteriza por estar de acuerdo con los objetivos culturales pero usa
diferentes medios para lograr estos (no usa medios culturalmente aceptados).
Por lo tanto, este individuo tiende a pasar por encima de los
demás para lograr
lo que quiere. Así, la ambición de riqueza y poder produce la conducta
divergente. Igualmente, se evidencian los componentes descritos en el segundo
caso donde el individuo tiene oportunidades ilimitadas y piensa que no será
castigado debido a que tiene los recursos para por encima de los demás.
En conclusión, después de realizar el análisis de las películas "The Big Lebowski" (1988) y "Ladrón de Bicicletas" (1948), se puede
explicar que la conducta divergente es causada por los diferentes contextos
socio-económicos en los cuales los individuos se encuentran. Esto se puede
observar en los personajes de las películas anteriormente mencionadas como es
el caso de “The dude”, personaje de la primera película, el cual tiene
una personalidad conformista, dado que acepta lo que tiene y no busca mejorar
sus condiciones porque en su juventud pudo disfrutar de una vida libertina, en
la cual evitó seguir las reglas sociales para conseguir lo que quería.
Igualmente, en esta película el personaje de Lebowski, el cual tenía una vida
con muchos privilegios, expresa una conducta divergente al usar a el secuestro
de su esposa para obtener más dinero. Además, la particularidad de este caso es
que la conducta de Lebowski se origina por la adaptación de la innovación, ya
que este usa diferentes medios para lograr sus propósitos. Por el contrario,
Antonio (personaje de la segunda película) es una persona de escasos recursos
que sigue las reglas impuestas por la sociedad para cumplir sus metas. Sin
embargo, cuando a este le roban su bicicleta manifiesta una conducta divergente
al robar una, debía a que era el medio principal de sustento de su familia y
las autoridades no lo ayudaban a encontrarla. Esta conducta causa una serie de
emociones en las personas que rodean a Antonio, como a la víctima del robo, la
cual al principio quería tomar acciones represivas contra este, pero termina
sintiendo empatía y decide no castigarlo por su lo cometido.
Trailers películas:
- The big lebowski
- Ladrón de bicicletas
Referencias
- Merton, R (1992), "Estructura social y anomia", en Teoría y Estructura Sociales, México, Fondo de Cultura Económica, pp. 209-239.
- Garland, D (1999), “El castigo y la solidaridad social: la obra de Émile Durkheim”, en Castigo y sociedad moderna. Un estudio de teoría social, México, Siglo XXI, pp. 39-65.
- Coen, E. (Director), & Coen, E., & Coen, J. (Writers). (1998). The big Lebowski [Motion picture]. United States: PolyGram Films International, Gramercy Pictures.
- Sica, V. D., & Amato, G. (Producers), & Sica, V. D., Zavattini, C., Biancoli, O., D'Amico, S. C., Franci, A., & Gherardi, G. (Writers). (1948). Ladri di biciclette [Motion picture]. Italy: Ente Nazionale Industrie Cinematografiche.
- Clark-Flory, T. (2014, June 3). The most feminist sex scenes of all time. Retrieved March 09, 2017, from http://www.salon.com/2014/06/03/the_most_feminist_sex_scenes_of_all_time/
- Buxton, R. (2015, February 02). Jeff Bridges On The Zen Message In 'The Big Lebowski' Retrieved March 09, 2017, from http://www.huffingtonpost.com/2015/02/02/jeff-bridges-big-lebowski-zen_n_6599352.html
- A. (n.d.). David Huddleston movie pictures. Retrieved March 09, 2017, from http://www.hotflick.net/celebs/david_huddleston_1.html
